LA MAITRISE DU CORPS ET DE L'ESPRIT


Sensei , peux tu me parler de l'esprit ?


Dis toi que nous recevons notre vie de l'univers dans deux éléments : l'esprit et le corps.
Le corps agit sous influence de l'esprit et l'esprit s'exprime lui-même à travers le corps.
Les deux sont inséparables.
La vie humaine est bien sûr impossible avec seulement l'un des deux , mais si tu parviens à controler les deux alors tu pourras développer des pouvoirs innés.


Une histoire raconte qu'un moine bouddhiste, alors qu'il était encore jeune, commença à pratiquer la méditation.
C'était un homme très faible et très tuberculeux. Bien sûr, aujourd'hui on peut guérir la tuberculose, mais en ce temps cette maladie était fatale.
Pendant son entraînement de méditation, il s'effondra.
Les docteurs déclarèrent qu'on ne pouvait plus rien faire pour lui, et lui, dans la détresse, se résigna à mourir.
Il se disait à lui même : « C'est une grande peine que d'être tombé malade au milieu de mon entraînement, surtout étant donné que j'ai décidé de suivre le Zen, mais si je dois mourir, je le ferai bravement, assis dans la position de méditation, comme un prêtre le doit. »
II se leva de son lit de malade, se mit en position assise, dans un état de parfaite concentration, et s'assit calmement en attendant la mort. Mais il ne mourut pas.
Le jour suivant il se leva, reprit sa position assise,et attendit, mais à nouveau la mort ne vint pas.
Jour après jour il vivait assis dans cette position .
Parce qu'il se disciplinait avec la mort constamment devant ses yeux, en un clin d'oeil son attitude mentale avait progressé.
Le prêtre décida alors que du moment qu'il avait attendu la mort, et qu'elle ne venait pas, il rejetterait de son esprit la question de la vie et de la mort et s'en remettrait à la volonté du ciel.
Il décida alors que tant qu'il vivrait, il suivrait de son mieux la voie du Zen.
Pendant qu'il continuait son étude du Zen, sa tuberculose disparut, alors qu'il ne le savait pas, et, il a eu une vie très occupée à enseigner aux autres jusqu'à plus de soixante-dix ans.

Mais ceux qui voudraient l'imiter et pratiquer la méditation en vue de guérir d'une maladie grave doivent être conscients qu'au lieu de guérir , cela peut être très dangereux.
Il est certain que la maladie s'aggravera si cette personne se dit « Bien, j'ai entrepris la méditation parce que j'ai entendu dire que si on en faisait , on irait bien, mais je me demande si c'est vrai. »

II est essentiel que tu comprennes que lorsque tu parviendras à controler ton esprit et ton corps, des puissances de vie commenceront à opérer en toi et ce sont ces puissances qui vainquent réellement une maladie , te protègeront de toute agression extérieure , ou par des capacités instinctives guideront tes pas dans ta vie .
Mais n'en conclue pas que ce soit la panacée , car tout ne dépendra pas que de toi .

Sensei , peut on transposer ceci dans la vie de tous les jours ?

Oui , la même chose s'applique à la capacité.
Quand nous disons que nous sommes bons pour les choses que nous aimons, nous voulons dire que nous sommes capables de faire des progrès si nous aimons les choses que nous sommes en train de faire.
Et si nous n'aimons pas ce que nous faisons, nous trouvons que c'est difficile de nous concentrer dessus.

Bien que nous serons présents physiquement, notre esprit sera ailleurs .
Il est lent de progresser dans les choses que nous n'aimons pas parce que nous ne sommes à 100 % , corps et âme investis dedans .
Le plus important si nous voulons progresser dans n'importe quoi, c'est d'abord contoler son corps et son esprit, et ensuite exploiter toutes nos capacités.

Les choses que quelqu'un peut accomplir lorsqu'il est sincère et que son esprit et son corps ne forment qu'UN sont stupéfiantes.
Souvent des gens déploient, durant un incendie, des forces auxquelles ils ne s'attendraient même pas dans la vie ordinaire.
On a vu des femmes soulever des automobiles pour sortir des enfants blessés qui étaient dessous.

Dans des situations désespérées de vie ou de mort, des gens parviennent à des forces inimaginables .
Tous cela sont des pouvoirs qui deviennent possibles lorsque nous avons une maitrise totale de notre corps et de notre esprit , chaque fois que nous le souhaitons et c'est encore plus notre objectif à nous dans nos pratiques martiales.

Regarde les animaux ont un sixième sens inné que nous humains nous n'avons pas .
En l'an 2004 , un gigantesque tsunami avait fait des ravages sur notre continent , les animaux avaient ressenti l'arrivée de cette catastrophe et étaient partis se réfugier bien avant qu'elle ne survienne et ne surprenne les hommes .Des cadavres humains avaient été lourdement dénombrés mais ... aucun cadavre animal ...

L'etre humain quant à lui reçoit également des pouvoirs innés mais ne peut pas les utiliser parce qu'il ne sait comment faire .
C'est seulement en apprenant à maitriser son corps et son esprit , que l'on parvient à utiliser à n'importe quel moment nos pouvoirs .

Sensei , comment alors parvenir à maitriser corps et esprit ?

Il te faut d'abord comprendre comment fonctionne l'univers , ses principes et le " KI " de l'univers .
Et ensuite à travers la discipline martiale par exemple , mettre en application ces principes .

Aïkido par exemple , signifie la voie de l'harmonie avec le ki , on parle du ki de l'univers .
Si tu pratiques l'Aikido sans assimiler les principes du KI , tu ne pratiqueras qu'un art vide .

Matsuo Sensei, peux tu m'expliquer le Ki et ses principes ? ...


# Posté le mercredi 02 mai 2007 16:25

Modifié le dimanche 08 novembre 2009 14:52

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# Posté le mercredi 02 mai 2007 16:26

Modifié le dimanche 08 novembre 2009 14:52

KI

Supposons le corps d'un être humain mort, mais en parfait état : c'est-à-dire avec un cerveau, des muscles, un système nerveux, etc., parfaitement sains.
Que manque-t-il à ce corps pour qu'il s'anime ?

La vie , Sensei ?

La vie, bien sûr ; ou plutôt l'étincelle de vie qui mettra ce corps en marche, la fera s'animer et le maintiendra animé .
Cette vie, cette étincelle de vie, ce souffle, c'est le Kl.

Le verbe animer, qui vient du latin animare, signifie donner la vie et le mot âme vient du latin anima qui signifie souffle ou bien vie.

Le Kl, c'est la manifestation de la vie, c'est l'essence de toute chose.
Le Kl n'a ni début ni fin. Sa valeur ne peut s'accroître ni décroître.
Dans la cosmologie japonaise, le Kl c'est le chaos originel qui a donné naissance à toute chose.
Lorsqu'il nait, l'homme reçoit le Kl. Lorsqu'il meurt, le corps perd son Kl et celui-ci retourne dans le Kl universel.
Si l'échange dans les deux sens, entre le Kl universel et notre propre Kl est constant, nous sommes en bonne santé.
Lorsque nous sommes malades, le Kl s'écoule mal, son flot est ralenti et il se produit des déséquilibres dans notre organisme .
Soit maitre dans l'art de l'acupuncture et tu parviendras à soigner toi même ces déséquilibres.
La nourriture que tu absorbes joue également un rôle important .
Elle doit être la plus saine possible.

En japonais, le mot KI n'a pas de signification précise. Regarde dans le dictionnaire et en face de ce mot tu trouveras : âme, esprit, intention, désir, sentiments, tempérament, caractère, humeur, disposition d'esprit, inclination, attention, inquiétude, apparence, physionomie, aspect, condition, état, air, atmosphère, vapeur, buée, éther, gaz, corps gazeux, parfum, arôme, respiration, fluide vital.
Tu pourras donc voir que le mot Kl ne désigne pas quelque chose de matériel.

Demande au Japonais moyen, s'il sait ce qu'est le Kl, juste après avoir dit oui, tu le verras se gratter la tête en s'apercevant qu'il n'y a pas d'explication précise.
Depuis notre enfance nous entendons et employons tous les jours des dizaines de fois ce mot et il a à chaque fois un sens différent.
Pour les japonais , le Kl, c'est un mot assimilé après jour sans s'en rendre compte pendant l'apprentissage de sa propre langue.

Pour mieux le comprendre , parlons des mots,des expressions japonaises qui utilisent le mot Kl :
KIMOCHI est courant ,il signifie sentiment, humeur, état d'esprit ou impression.
MOCHI (du verbe motsu) qui signifie tenir ou bien posséder. c'est le Kl que l'on a saisi de quelque chose.
Quand on entre pour la première fois dans une maison et que sans savoir pourquoi on s'y sent bien, on dira : « Ah kimochi no ii uchi » : c'est une maison dans laquelle règne un bon Kl, l'ambiance y est agréable.
Quelqu'un qui nous inspire confiance ou, à l'entrainement , une personne avec laquelle l'entrainement est agréable sera une personne qui a un bon kimochi ou, le contraire, te fera dire : « Ah Kimochi warui » : le Ki est mauvais.
Le KIAI, le cri qui tue comme cela est souvent dit avec fantaisie, est formé de Kl et de Al (comme Al de Aïkido) : unir, harmoniser, rencontrer.
KIAI veut dire union du Kl c'est exactement cri, souffle, disposition, humeur.
KIAI MAKE : perdre. « qui a perdu l'union du Kl », c'est le complexe d'infériorité.
KIBAYAI de Kl et de Hayai (rapide) vif. Quelqu'un de vif, quelqu'un qui a le Kl rapide.
BYOKI, formé de BYO (maladie) et Kl : malade. Etre malade, c'est avoir le Kl malade.
KIBYO, est le meme mot mais inversé, ne veut pas dire avoir le Kl malade mais être malade du Kl, être mélancolique ou en souffrance morale.
KICHIGAI (folie) de Kl et de CHIGAI (différent) avoir le Kl différent, c'est être fou.
KIATSU de Kl et de Atsu (pression). KIATSU = pression atmosphérique.
KIDO de Kl et DO (chemin, voie). Les voies du Kl = les voies respiratoires.
KIDATE de Kl et de DATE (debout) : tempérament ou caractère. Quelqu'un qui a le Kl debout, quelqu'un qui a du caractère.
KIFU ou disposition d'esprit formé de Kl et FU (vent) : le vent de l'esprit.
Kl GA NUKERU : veut dire que le Kl est détaché (nukeru) , lorsqu'on
est découragé, quand on n'a plus envie de continuer quelque chose.
Kl GA MUKU (muku : aller vers), le Kl va vers : avoir du goût, de
l'attirance pour quelque chose
.
Kl GA TSUKU (tsuku : adhérer, attacher) : se rendre compte de .
Kl NI IRU (iru : entrer), entrer dans le Kl : plaire.
Kl NI SURU : en faire du Kl = s'inquiéter.
Et le mot KUKI de KU (vide) , le Kl du vide : l'air que nous respirons.

Tu retrouveras l'idée de Kl dans la peinture japonaise et chinoise.
Le Kl IN SEIDO : la consonance du corps et de l'esprit engendre le mouvement de la vie, pour qu'une peinture ait une valeur artistique , il faut qu'on en ressente le Kl.

Tu vois le Kl est partout autour de nous, il est notre air, notre vie, notre énergie, nos sensations, nos humeurs.
Il est insaisissable et indéfinissable .
Si on pouvait donner une définition exacte du Kl, ce ne serait déjà plus le Kl.
Le Kl fait partie du monde de l'intuition car il est intuition,
du monde de la sensation car il est sensation,
de la puissance car il est puissance,
de l'énergie car il est énergie.

Nous y voyons plus clair mais le KI n'est toujours qu'un concept.
Notre prochaine étape est de passer du concept à l'expérience ...

Comment , Sensei ?

L'art martial ....
C'est la voie de l'harmonisation du Kl .
C'est un ensemble de mouvements comme par exemple en Aikido, basés sur les lois naturelles du cercle et de la spirale .
C'est cet art , qui à force de travail, de recherches et de répétition, va nous permettre de laisser librement s'écouler notre Kl, de l'unir à celui du partenaire dans un même mouvement et ensuite à tout ce qui nous entoure.

C'est la pratique de l'art martial qui va te permettre d'accéder à la sensation du Kl .
Ton entrainement , doit être exact et rigoureux .
Un entrainement mal exécuté ne te permettra pas d'accéder à la sensation du Kl .
C'est le détail , la rigueur , la perfection qui développera ton corps, et lui donnera une grande souplesse, la puissance et la sensation.

# Posté le dimanche 13 mai 2007 16:38

Modifié le dimanche 08 novembre 2009 14:52

" RIEN NE SE PERD , RIEN NE SE CREE , TOUT SE TRANSFORME " ( ANAXAGORE DE CLAZOMENES )

RIEN NE SE PERD , RIEN NE SE CREE , TOUT N'EST QUE TRANSFORMATIONS ( D'ENERGIES) ...





Bien des années plus tard, RyLee , un ami astrophysicien , qui avait passé plusieurs années à l'Université de Tokyo , m'avait un jour expliqué , le fruit de ses travaux issus de la poursuite des découvertes d'un ancien prix Nobel .
"Tu sais , le corps , ou tout amas de matière , n'est pas aussi dense que nous le pensons .
Les atomes qui nous composent sont essentiellement du vide . C'est indiscutable .

En fait , la composition de la matière fondamentale n'est nullement de la matière : C'est le photon .
Et le photon n'est que de la lumière ou de l'énergie .

Einstein a été le premier à souligner que la matière n'était pas de la matière ; c'est plus ou moins de la lumière gelée sous forme de « champs de force » .
En regardant les choses ainsi , on peut se représenter l'univers et tous ses photons infinis comme de l'énergie pure et donc aussi perméable qu'un rayon de soleil .
Par conséquent , on peut aussi se figurer nos propres corps denses comme étant un simple nuage de photons qui peut se fondre à une "source" plus grande .

Y a-t-il vraiment une raison d'être à des Forces créatrices ? Aux lois immuables de l'Univers ? :
II me semble assez facile de regarder cela de façon pragmatique :
Toute la machinerie que constituent les galaxies , les étoiles et les planètes innombrables ne pourraient perdurer sans ces lois immuables .
Pas plus que ne le pourraient les milliards de cellules de nos organismes .
Car il n'y aurait rien d'autre que le chaos .

Je n'ai donc, en ce qui me concerne, aucun mal à admettre l' hypothèse que tout est harmonisé par une volonté et une intelligence Suprême .
Cette intelligence existe aussi complète que les lois mathématiques qui sont là simplement pour que nous essayions de les comprendre .
Un physicien du nom de David Bohm , fut récompensé pour son remarquable travail à l'université de Londres par un prix Nobel .
Dans son oeuvre très édifiante " La Conscience de l'Univers " , dans lequel il laisse entendre que la science et le mysticisme pourraient se rejoindre , il pose comme postulat qu'il existe « un ordre "implié" ou "inveloppé" de l'Univers où tout est en interconnexion avec tout » .
Il nous aide à visualiser ce concept en le comparant à un hologramme : une image photographique dans laquelle chaque point de la diapositive contient toutes les informations concernant l'image entière .
Déchire la diapositive en minuscules morceaux , passe un rayon holographique à travers un seul de ces morceaux , et tu verras apparaître l'image entière .
De la même façon , chaque particule fondamentale de matière peut savoir instantanément ce qui arrive à sa « semblable » ailleurs dans l'Univers , à quelque distance qu'elle soit .
Pour moi, ce qui ressort du raisonnement de Bohm apporte un appui scientifique sur l'unité de tout , « tout est un » , et également à l'idée que nous pouvons effectivement entrer en connexion avec ce Tout .

Et Matsuo Sensei , m'expliquait pour sa part que comme l'esprit conscient est emprisonné dans le corps physique , seul l'esprit inconscient peut dépasser cette barrière .
Qu'il fallait une volonté désinteressée et positive de franchir les limites de l'existence ordinaire finie, pour arriver à l'unisson avec l'état de l'esprit pur où réside la réalité "réelle" de l'Etre .


# Posté le dimanche 13 mai 2007 16:42

Modifié le mercredi 11 novembre 2009 13:37

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                                                    .

" Vois tu , l'espoir est ce que la Nature nous a donné pour survivre afin de pouvoir découvrir notre vraie nature .
Observe donc ce cerisier ! " , m'avait il lancé :
"A la saison venue , il bourgeonne , puis fleurit pour le plus grand plaisir de nos yeux , il parfume l'air ambiant et finit par nous combler de ses fruits .
Du point de vue de nos sens nous savons que les fruits qui ne seront pas ceuillis désècheront puis disparaitront , puis ce seront ses feuilles qui tomberont et disparaitront ...
Mais ne pouvons nous pas dire que du point de vue de son essence réelle , rien ne disparait définitivement ?
Qui peut affirmer qu'à la saison prochaine , ses feuilles et ses bourgeons ne renaitront pas au même endroit et sous la même forme pour une nouvelle fois nous accorder ses saveurs ?
Et quand bien même d'ici là nous ne serions plus de ce monde , à moins de lui couper ses racines , cet arbre ne sera il pas toujours à cet endroit pour combler de bonheur ceux qui nous succèderont pendant des siècles ?
Cela a toujours été avant nous et cela sera toujours après nous .
Ne pas le préserver ou le détruire , c'est en fait détruire la vie .
La terre ne nous appartient pas , nous en sommes les dépositaires pour les générations à venir .
En réalité rien ne peut empêcher ce mouvement perpétuel " ...


# Posté le vendredi 14 novembre 2008 13:57

Modifié le dimanche 08 novembre 2009 14:52